福岡市の当店へラスカルズのベスト・レコード買取
先日、福岡市西区の当店への持ち込み買取の中に、ヤング・ラスカルズのベスト・レコードがありました。
傷が多く、再生したところ無事でした。
まあ、それとは関係ないですが、ヤング・ラスカルズの『Groovin’』を寝る前にスマホで聞いた感想です。
60年代屈指の名盤『Groovin’』
『Groovin’』というアルバムを「60年代の爽やかなポップ名盤」や「ブルー・アイド・ソウルの金字塔」という定型句だけで語ってしまうのは、あまりにも勿体ない。
あの作品の真価はそこではない。「黒人音楽(とりわけゴスペル)の最も美しく力強い精神性を、ロックという最小単位のフォーマットへと完璧に昇華・結実させたこと」にこそある。
ラスカルズが提示した「スモールコンボ」としてのゴスペル
彼らは単にソウルやR&Bをコピーした白人バンドではなかった。
フェリックス・キャヴァリエが奏でるHammond B-3オルガンの深い鳴りと、まるで祈りを捧げるような力強く気品に満ちた歌唱。ディノ・ダネリのダイナミックかつ叩きつけるようなドラミング。そして、バンド内で濃密に交わされるコール&レスポンス。
大人数の聖歌隊や大編成のビッグバンドに頼るのではなく、わずか4人(+パーカッション)というスモールコンボの編成で、ゴスペルが持つ熱量と「祈りのダイナミズム」を再構築してみせた。このアンサンブルの強度こそが、彼らを特別な存在に仕立て上げている。
異質エネルギーの融合〜R&Bとビートルズ後の知性
アトランティック・レコードが最初に契約した白人バンドである彼らは、レーベルのお家芸である濃密なR&B/ソウルの血肉を引いていた。
しかし、彼らの真に恐ろしいところは、そこに「ビートルズ以降のポップスが持っていた緻密な構造美とメロディセンス」を掛け合わせた点だ。
さらに、タイトルトラック「Groovin’」や「Sueno」で見られるような、コンガをはじめとするアフロ・アフリカン/ラテン・パーカッションの導入。ドラムキットを削ぎ落とし、パーカッションとベースの太い脈動だけで聴かせるアプローチは、当時のロック界においては極めて異端であり、先進的だった。
黒人音楽の熱量(ソウル)と、構造としてのポップス、実質的なアフロ・ラテンの脈動。これらがハイレベルで融合(ミクスチャー)した結果が、あのアルバムなのだ。
I Don’t Love You Anymoreに見る「教会の響き」
アルバムを象徴するトラックとして、あえてギタリストのジーン・コーニッシュがリード・ボーカルをとる「I Don’t Love You Anymore」を挙げたい。
一見するとシンプルなバラードに聴こえるこの曲だが、ここには黒人音楽の深い洗礼を受けた者にしか出せない、静謐で神秘的な美しさが宿っている。
ジーンの歌声は感情を過剰に押し付けず、どこか「引きの美学」を感じさせる。そして、何より特筆すべきはコーラスと空間にかかるエコーの質感だ。
アトランティックの伝説的エンジニア、トム・ダウドや、アレンジャーのアリフ・マーディンらが仕掛けたであろうチェンバー・リバーブの自然な残響。メイン・ボーカルの生々しい距離感に対して、バックを支えるコーラスの残響は、まるで高い天井と石造りの壁を持つ教会(聖域)で反響する聖歌の響きそのものなのだ。
単なる「失恋の歌」を超えて、聖堂の講堂でひとり告白し、祈りを捧げているかのような空間性。音響の処理とミュージシャンの精神性が完璧にシンクロした、まさに隠れた最高峰のトラックと言える。
『Groovin’』は、単なる60年代のヒット作ではない。
ロックという自由な枠組みを使い、R&B、ラテン、そして何より「ゴスペル」の美しさをどこまで純粋に表現できるか〜その問いに対する、完璧な回答である。
次にこのアルバムに針を落とすときは、ぜひその「残響」と「祈りの構造」に耳を澄ませてみてほしい。
あとがき
この原稿を執筆している間、私の机の上には20世紀初頭のアメリカ黒人公民権運動における、ブッカー・T・ワシントンとW・E・B・デュボイスの文献があった。
実利的な自立を説いたワシントンと、黒人の崇高な「精神の尊厳」を叫んだデュボイス。激しく対立した彼らの思想を追いかけながら、ふと針を落としたのが、1967年のヤング・ラスカルズだった。その瞬間、文字の羅列だった歴史が、極上のポップスとなって耳から脳内へと流れ込んできた。
デュボイスがその著書『黒人の魂』でアメリカの至宝として讃えた、ゴスペルの源流である黒人霊歌(悲しみの歌)。その血肉と精神性を、西洋ポップスの最高峰の知性(構造美)を使って4人だけのフォーマットに完璧に落とし込んでみせたのが、この『Groovin’』というアルバムだったのではないか。
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